Есть у меня старый друг

И тут он меня как-то на днях спрашивает:

-Как так вышло, Леша, что людям больше не нужно образование, наращивание опыта, построение карьеры для того, чтобы добиться условного успеха? Как так можно?

-Вот эти все инфоцыгане, курьеры, повелители шортсов, почему мол они так легко и просто зарабатывают и на порядки больше меня? Как так. Скажи, Леша.

-Нет мол, я понимаю, когда, например, по-родственному – привели сына и посадили на хлебное место. Или через добрых знакомых и связи, это тоже понятно, это тоже наше все, древнерусское от рюриковичей и все такое, а тут, Леха?

Есть у меня другой друг, не такой старый, но все же. И тоже спрашивает, как так получается:

-Вот есть мол заслуженные люди. Десятки лет. Опыт. Выслуга. А тут приходит кто-то, не пойми откуда взялся и получает что-то на блюдечке. Просто так. На ровном месте. Сразу. Не испив ни чаши ученика. Ни чаши подмастерья, ни чаши выслуги.

Что же это такое? И где справедливость?

Или третий друг и мы обсуждаем, почему вдруг стало модным слушать музыку в самолетах, в поездах, поездах метро без наушников? Мультики ребенку, ну допустим. Коротенький шортсик посмотрю, и выключу, один-друго-третий. А вам разве мешает, вы бы сказал, чего ж вы молчите. А чего это вы сами наушники не наденете, а, вам же мешает?

Да, несправедливые мотивы, думаю я. Непропорциональный подход к труду – когда доход совсем не коррелирует ни с усилиями, ни со знаниями, а иногда и ни с результатом.

А во втором – когда преференции, потеряли связь с заслугами или возрастом.

Но про несправедливость как-нибудь в другой раз, если вам захочется. Кстати, хотите?

А в третьем, как бы в былое время сказали – неуважение к другим.

«Жизнь всегда одинакова. Прежде чем что-то получить, надо это заслужить», - говорили в старом оскароносном кино.

Неужели это «всегда» теперь навсегда и ушло?

И можно бы было списать все на ворчание кризиса среднего возраст и там и оставить.

Но есть у меня один ответ. Подходящий и там, и тут.

Постмодерн

Постмодерн

Постмодерн, что стремился поставить человека, личность на вершину пьедестала – ты свободен теперь от любого диктата, будь то коммунизм или капитализм. Отбрось конформизм и старые ценности, они пусты. Будь собой и верь себе.

Постмодерн, обещавший вывести человека к вершинам самореализации и свободы. Постмодерн. Обрушивший системы и иерархии. Не будет теперь никакой диктатуры. Никто тебе ни в праве указывать, ты сам знаток.

А вместе с диктатурой правил, рухнула и диктатура рангов, выслуг, опыта, ведь любая иерархия – уже диктатура, а любое правило – насилие.

Если никакая культура не определена, а их столько же, сколько и людей, то это один шаг к бескультурью. Вот тут-то похоже мы и не удержались.

Помню, лет 10 назад девочка, с которой мы на какой-то группе ломали копья по поводу постмодерна, она все обещала мне царство свободы. Погоди, Лешка, дай срок, надо немного подождать.

А я. А я все сомневался, что же вы построите такого нового, чего еще не было, как бы не получилось то же самое, что и было, только вид в профиль или сзади, того хуже. Знаете ли вы, как задать новые основы или собираетесь строить на надежде без основ? Или что свобода без продуманных ограничений легко поест сама себя, особенно в тех руках, которые не знают, что с этой свободой делать.

Она смеялась.

Сейчас, кстати, менеджер в одном из маркетплейсов и вполне довольна жизнью. Хотя про постмодерн мы больше не спорим.

А что же свобода?

А свобода на самом деле потерялась.. Где она, эта свобода? Найди ка где-нибудь, попробуй..

Свобода обернулась анархией или новым диктатом. Или люди сами поспешили ее отдать ради безопасности. Но вначале подняла такую волну, которая смыла значимость и ценность иерархий и систем, кроме самых очевидных. Мол на их обломках построим что-то лучше.

Шлейф этого движения совпал с техническими рывками и созданием новых рынков, подключилась экономика и вот оно тебе – сотрясение опор.

Заодно под руку попалось все что было твердым. И даже самое обыденное: надо ли уступать ли место в метро, нужно ли надевать наушники в транспорте, когда слушаешь музыку, стоит ли читать книжки или два слайда презентаций нужнее. Что уж говорить про как воспитывать детей или каким способом зарабатывать. Синдром самозванца забыт, вместо него синдром самовера или самолюба.

Крах, к которому мы привыкли

Учеба, накопление опыта, библиотеки, погружение в тему стали казаться глупостью.

Что, ты там 10 лет пыхтел, чтобы разобраться? Ну и дурак, я за два запроса дипсику все понял, что к чему и уже продал проект. А раз его купили, что значит он ценен, значит, я прав..

Рубль, доллар, евро, биткоин – стал главным аргументом и, пожалуй, единственной мерой оценки, которая осталась. Они ж сами покупают, сами берут, сами рады быть обманутыми. Как в варьете у Воланда мчались за новой одеждой москвичи, испорченные квартирным вопросом.

Вырвавшись из плена модерна и не найдя, куда применить свободу, человек невольно оказался прям в ловушке Достоевского – коль теперь я совсем не «дрожащая тварь», ибо не перед кем дрожать, то значит и «право имею». Ну и понеслось. Военные конфликты, захлестывающие планету – во много следствие.

В общем «кто виноват» – ответ как будто известен, хоть у вас, возможно, он вызовет еще больше вопросов.

Но «что делать»? Неужели это и дальше так? Ну, самый простой способ – самому стать теми переменами, которые хочешь видеть. Выстраивать порядок, становиться экспертом, видеть ценность. И договариваться с другими. На своем уровне.

А глобально – пожалуй, есть хорошая новость.

Из постмодерна существует два принципиальных выхода.

И наш вариант, скорее всего – это исчерпание ресурсов. При том не только денег, нефти и газа, но еще и времени. Опытных специалистов, умелых водопроводчиков или агрономов, врачей и учителей. Ресурса знаний и библиотек. Памяти человека, подсевшего на короткие видео и ответы нейросетей. Ресурсов терпения и ресурсов агрессии.

Когда? Лет через 10-20, наверное, но может и раньше. Коль такие вопросы стали появляться, то это сдвиг уже сам по себе. Да и внешняя реальность, весь контекст способствует.

Там будет кризис, который заставит откатиться назад и уже это делает. Где просто создадут новый порядок по старым лекалам и еще не факт, что он будет лучше старого. Вечное воскрешение по заведенному кругу. Но, наверное, будет спокойнее.

А вот другой вариант.. Другой вариант, видно, как-нибудь в другой раз и может даже не в этой жизни.

Хотя, конечно, хотелось бы хоть одним глазком посмотреть)).

Но если ты настроен что-то сделать сам, если чувствуешь, что такой мир не по тебе, то есть и психологический подход. Обнаружить себя застрявшим в подобных ценностях, где все обессмыслилось и покрылось флером юмора и сарказма, где нет ничего святого и ценного, где выживать умею и даже хлеб с икрой получается, а вот большое зачем потерялось – обнаружить себя в этом – огромный шаг вперед. Признать, что есть такое дело. И решить для себя, что это не очень нормально и что мне так не нравится. А дальше – с психологом или самостоятельно – создавать новые смыслы, новые основы, конструировать базу, фундамент, которая позволит чувствствовать опору под ногами и главное – заново выстраивать уважительные связи и отношения с другими людьми, выйдя за пределы безопасного онлайна или хотя бы включив камеру, чтобы меня видели. Начать договариваться и коммуницировать, начать отстаивать то, что важно, это важное, наконец, для себя обнаружив.

Здесь от психолога требуется парадоксальный, конфронтирующий подход, стремление дать вызов больше, чем поддержка, как удар током дефибриллятора, или как прыжок мастера дзен на грудь, как падение – нечто, что возвращает в реальность из просто понимания: Да, я понял, что все игра и иллюзия, но ведь и это мое понимание – тоже иллюзия. А значит есть что строить и создавать, если отыскать желание. И в эту сторону начинается психологическая работа.

Новый путь.

Ну а дорогу осилит идущий.

Постмодерн (постмодернизм) — это глобальное культурное, философское и общественное явление второй половины XX века, возникшее как кризис и разочарование в идеях Модерна (вечной вере в прогресс, разум, науку и объективную истину).

Если модернизм пытался построить идеальный упорядоченный мир, то постмодерн констатировал: «Мир слишком сложен, хаотичен и раздроблен, а все великие идеи (гуманизм, коммунизм, капитализм) привели лишь к войнам и тоталитаризму».

• Истины нет. Я так чувствую - значит это правда. Смерть метанарративов (больших сборов смыслов): Философ Жан-Франсуа Лиотар провозгласил, что общество больше не верит в единые объяснительные концепции (религию, научный прогресс, марксизм). Взамен пришел плюрализм — у каждого своя «правда» и своя локальная история.
• Мир как текст и интертекстуальность: Постмодернизм утверждает, что всё уже когда-то было сказано, написано и создано. Новое искусство не создается с нуля, оно компилируется из цитат, аллюзий и осколков прошлого. Ничто не ново под луной, а значит все, что мы видим сегодня - не так уж значимо и уникально.

Скучно, дамы и господа. Скучно.

• Симулякры и симуляция: Понятие, введенное Жаном Бодрийяром. Симулякр — это копия, не имеющая оригинала в реальности (например, бренд, создающий образ статуса, или отфотошопленный стандарт красоты). Общество начинает потреблять не вещи, а знаки и символы. Картинка, только лишь картинка имеет значение, и продажа этой картинки, а что за ней стоит. Или не стоит - это уже не так важно. Это мы все равно проверить не сможем. Концепция качества здесь умирает.
• Ирония, черная пародия и деконструкция: Главный метод Жака Деррида — деконструкция — разбирает любые тексты, ценности и авторитеты на винтики, чтобы показать их внутренние противоречия и лишить их сакрального статуса.

Сдвиг в культуре кардинально пересобрал человеческую психику, лишив её жесткого фундамента и сделав текучей.

В модерне личность была монолитом («я — советский инженер», «я — добропорядочный христианин»). В постмодерне идентичность становится мозаичной и ситуативной. Человек примеряет социальные роли как маски в карнавале. Возникает феномен «клипового мышления» и децентрации: у психики больше нет единого смыслового стержня. Кто я? КТо я такой? Кто мы, кто он? А ответа нет. Мы так боролись за свободное выражение, что вот и получили. Я столько раз слышал и видел людей, которых задевало, когда я их относил к какому-нибудь типу. Запрос на уникальность, но если ты такой уникальный и несравненный, то кто ты в этмо мире, есть ли тебе вообще место в нем?

Ирония в постмодерне — это не просто юмор, это экзистенциальный щит. Психика защищается от боли, разочарования и жесткой реальности тем, что ни к чему не относится серьезно. Если ничто не имеет абсолютной ценности, то ничто не может ранить.

Когда деконструкция уничтожает понятия Бога, объективной морали, долга и истины, человек остается в смысловом вакууме. Отсюда специфические психологические состояния конца XX века:

Погруженный в медиапространство, соцсети и потребление брендов, индивид теряет контакт с подлинным физическим и эмоциональным опытом. Психика начинает путать реальные потребности с навязанными симулякрами, что приводит к хронической неудовлетворенности и синдрому «упущенной выгоды» ($FOMO$).

Искренность, пафос и открытое проявление чувств в постмодернистской среде табуированы и стигматизируются как «наивность», «пошлость» ($kitsch$) или глупость. Психика блокирует прямую эмпатию, заменяя её безопасным интеллектуальным стебом.

Главная трагедия постмодернистской психики заключается в том, что невозможно жить в руинах бесконечно. Освободив человека от догм и тоталитарного давления, постмодерн взамен оставил его в одиночестве, холоде и бессмысленности. Именно этот психологический тупик — усталость от собственного цинизма и жажда «новой искренности» — и спровоцировал в XXI веке попытки перехода к метамодерну.

С какими проявлениями постмодернистской психологии (например, клиповым мышлением или защитной иронией) вы чаще всего сталкиваетесь в своем окружении или профессиональной практике?